परकाया प्रवेश या प्रेतलीला !


अपने शोधकार्यों के विवरणों में उन्होंने ये सिद्ध करने का प्रयास किया है कि आत्मा की स्वतंत्र सत्ता है और वह एक शरीर से दूसरे शरीर में परिवर्तन करते रहने में समर्थ है | डॉक्टर आसवन ने अपने शोध में एक ऐसे व्यक्ति ज़िक्र किया है जिसका बर्तन बेचने का कारोबार था जो की काफी अच्छा चल रहा था |

एक दिन वो अपने घर से टहलने के लिए निकला था लेकिन अचानक गायब हो गया | उसके घर वालों ने उसे बहुत तलाश किया लेकिन उसका कहीं कुछ पता नहीं चल सका | गायब हुआ कारोबारी वहाँ से काफी दूर जा कर एक बिलकुल अनजान सी जगह पर अपनी आजीविका चलाने लगा लेकिन एक बिलकुल नए व्यक्तित्व के साथ |

अब यहाँ पर वो एक मैकेनिक था | वह मशीनों की मरम्मत का काम करता था और घूम फिर कर अपनी रोजी-रोटी का काम करता था | ऐसा नहीं था कि एक मैकेनिक के तौर पर वह नौसिखिया था बल्कि एक सिद्धस्त की तरह वह सारे काम को अंजाम देता मानो इन्ही मशीनों के बीच पला-बढ़ा हो |

इसी प्रकार उसने दो वर्ष आनंद पूर्वक रोजी-रोटी कमाते हुए गुजार दिए | जिस सराय में वो ठहरता, जिस भोजनालय में वो खाना खाता, उन्ही के यहाँ उसने ऐसी व्यवस्था जमा ली मानो उन स्थानों से वह पुराना परिचित रहा हो | उन दुकानों के नए पुराने सभी कर्मचारियों के नाम और व्यवहार उसे याद थे |

इसी प्रकार मरम्मत का काम जहाँ उसे मिलता, वहाँ भी उसका सब कुछ जाना पहचाना होता | दो वर्ष इसी तरह बीत गए | इसके बाद, एक दिन अचानक, उसकी इसी जन्म की ‘पूर्व स्मृति’ जगी और वह आश्चर्य के साथ अपनी नयी स्थिति और पुरानी स्थिति की तुलना करने लगा और स्तब्ध रह गया कि उसका नाम, घर, और व्यवसाय सब कुछ कैसे बदल गया ? और पुरानी स्थिति से इस नई स्थिति में उसे कैसे और किसने डाल दिया ?

जिस नए व्यक्ति के रूप में वो दो वर्ष से रह रहा था वो भी कोई कल्पना नहीं बल्कि वास्तविक सच्चाई थी | दो वर्ष बाद मानो गहरी नींद से उठा हो | अब उसे अपने घर की याद आयी और वह वापस लौट चला |

कुछ दिनों तक उसे अपने दूसरे व्यक्तित्व की स्मृति रही, बाद में वो भी धुंधली होती चली गयी और कुछ समय बाद उसे उन दिनों की बातें लगभग पूरी तरह विस्मृत हो गयी | अब वह पहले की तरह अपना बर्तन बेचने का कारोबार करने लगा था |

शोधकर्ताओं ने इस घटना को बहुत गंभीरता से लिया | मामला पर्सनालिटी डिसऑर्डर का लग रहा था | लेकिन ये घटना थोड़ी अलग थी | काफी शोध के बाद डॉक्टर आसवन इसी निष्कर्ष पर पहुंचें कि हो न हो यह किसी प्रबल आत्मा का, एक सामान्य आत्मा को वशवर्ती कर के उसके शरीर पर अपना कब्ज़ा कर लेने की घटना है |

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